笑傲江湖之不戒和尚一家人

作者:转载发布时间:2011-03-06

不戒大师的一家人是:不戒大师;没有姓名的哑婆婆--不戒大师之妻;恒山派女尼仪琳--不戒大师之女。

这一家人之古怪,当真是乱七八糟,天下少有。

三个人之中,仪琳自然是极其重要的角色,但不戒大师和哑婆婆这一对夫妻,却可有可无--不提仪琳有父母,只提她从小是孤女,对仪琳并没有多大的影响。而金庸创造了不戒大师这一对夫妻,写来趣味盎然,形成《笑傲江湖》众多奇峰之中的一个奇峰,奇妙无比。

一对欢喜冤家

由於金庸始终没有写这三个人的真姓名,所以不戒大师姓什麽,叫什麽,全不可考。只知道不戒大师原来是一个屠夫,因为爱上了一个美貌尼姑,所以放下屠刀,去做和尚,方便追求尼姑。

不戒大师当年追求的尼姑,美貌到何等程度,可以从仪琳的身上找到一点影子,奇就奇在不戒这样的粗人,也知道女人的丑妍,由此可知真的爱美是人的天性了。

不戒如何在做了和尚之後,会将美貌女尼追上手的经过,也不可考,书中全无补述。但想像起来,像不戒大师这样粗鄙之人,自然不会月下花前,诗情画意一番,说出来的情话,多半也不怎麽动听,不会比田伯光“我要你陪我睡觉”好听多少。

他之所以能将那美貌女尼追上手,娶了她为妻,多半是真情感动,也有可能,有一小半是用了强,自然,在追求之际,信誓旦旦,说“天下女人只爱你一个”之类,是免不了的,所以才会有後来和一个美貌少妇说几句话,就造成了夫妻失散二十年的悲剧。

不戒大师初出场时,身形“极胖、极高大”,年轻时不会那麽胖,高大是不会变的,相貌如何,不得而知,但也不应该太难看,不然,仪琳若有几分像了父亲,《笑傲江湖》要改写了!

年轻、强壮、高大、粗犷、豪迈的一个男子,又具有极度的真情,的确是能令女子动心的,就是如此这般,屠夫出家的和尚,娶了尼姑,生下了一个女儿。奇怪的是,当不戒大师婚後,仍然作和尚打扮,要不然也不会生出後文的事来。不知道那时候,美貌尼姑,仪琳的妈妈,是不是已开始蓄发还俗?

(写到这里,忽然眼前现出一个美女而初蓄发,一头短发的样子,倒真是动人,而且十分“现代”。)

不戒大师夫妇离散,是因为不戒大师抱著女儿晒太阳,来了一个美貌少妇。这少妇称赞不戒大师女儿好看,不戒大师也赞对方好看,言语冲突,打将起来,给他妻子看到,醋劲发作,认定了不戒大师是“天下第一薄幸男子,好色无餍之徒”,居然不问青红皂白,就此别夫弃女,离家出走,从此音讯全无。这位连天上也找不到、人间更成绝品的醋娘子,在离家出走之後的生涯如何,为何学了一身武功等等,皆不可考,再出现时,已经是恒山的一个“哑婆婆”了。这个女人,不但是天下第一醋娘子,而且真有性格,其狠、忍之处,人所难及。她应该早知道仪琳是她的女儿,但是多少时日来,仪琳对著她诉说心事,她竟可以全然无动於衷,这股狠劲,岂是他人做得出来的?要不是有这股狠劲在支持,当年她也决不会一怒之下,就此离去。她当年离家,还决不是一时冲动。事情发生之後,不戒大师的叙述是:

“我转头跟你娘说话,她一句也不答,只是哭泣。我问她为什麽事,她总是不睬。第二天早晨,你娘就不见了。”

这中间,经过了一夜的考虑,而在这一夜之中,可怜不戒大师,一定陪尽了小心,说尽了好话,可是结果一点用处也没有,还是一走了之。

这女人的性格,有多可怕?她认定的原则是:“娶了妻的,再瞧女人,不可以。”这句话的句法甚怪,那是因为她多年不曾说话,装聋作哑,再开口说话,已经生涩之故。这句话的意思是:“娶了妻的便不可以再瞧女人”!乖乖,这条原则,如果一经实施,所有已婚男人,全得变成瞎子才成了!

这样可怕的女人,在不戒大师的心目之中,居然:“温柔斯文,从来不骂人,不发脾气……天下所有最好的女人加在一起,也及不上……”情有独锺起来,真是没有办法可想。

这一点,令狐冲就看得很明白,他对仪琳说:“你这个妈妈,聪明美丽固然不见得,性子和顺更是不必谈起。”当真是别扭至於极点了。

但是麻油拌韭菜,各人心里爱,不戒大师硬是爱她,妻子不见之後,遍天下寻找,连西藏蒙古都找遍啦,只差没有出洋到马达加斯加去。

就是在寻找妻子的过程中,经过白云庵,将仪琳留了下来,所以仪琳才会在恒山派做了小尼姑的。

照这个情形看来,恒山老一辈人物,定逸、定闲等,是早知道仪琳身世的,可是一直没有提起过。仪琳自己知道不?他们父女重逢的情形如何,书中也没有写到。一出场,在令狐冲受伤後,被人欺负,仪琳已经和不戒大师在一起了。

不戒大师的妻子,後来逼令狐冲娶仪琳,用的方法,也是野蛮和不通情理,一厢情愿之至。相形之下,不戒大师真是可爱,他不介意让仪琳“作二房”,这倒真是好主意,只可惜若是这样,令狐冲或者无所谓,任大小姐又要“愀然不乐”,所以只好委屈了仪琳,终生寂寞空门,真不知情何以堪!

促成不戒大师和妻子分离的直接因素,是那个美貌少妇。在新作中,这个少妇是谜一样的人物,绝无交代。但在旧作中,这个美貌少妇,就是华山女侠宁中则,也就是令狐冲的师娘。旧版中,还有一小段,写不戒大师在不见了老婆之後,迁怒宁女侠,曾找上华山派去,准备杀人出气,恰好看到宁中则抱著一个小女娃,小女娃又生得可爱,所以才没有下手。而这个小女娃,就是岳灵珊。这一小段虽然著墨极少,但趣味盎然。也不知道为什麽原因,在新作中被删去了。

不戒大师和他的妻子,无以名之,只好称之为欢喜冤家。他们两个人欢喜冤家不打紧,却为世上多了一个极悲苦的人出来,这个人就是他们的女儿仪琳。

最了解令狐冲的女子

仪琳实在是一个苦人儿。很难想像还有什麽人比她更凄苦。仪琳的凄苦,不在於她从小就是在白云庵长大,物质生活清淡。而在於她从小受白云庵的教育,但结果,她的本性,和她所受的教育全然相反的本性爆发,爱上了性格不羁的令狐冲。这场爱情,如果有结果,倒也罢了。如果仪琳有心,令狐冲有意,以令狐冲的性格而论,不会介意娶一个尼姑为妻。而仪琳在情爱的冲击之下,也必然可以将从小所受的薰陶,抛到九霄云外,效法当年乃母。那样,在思想冲突过程之中,固然会有一定的痛苦,结局倒还是可以甜蜜圆满的。可是事情并不是如此,仪琳爱令狐冲,是毫无疑问的事了,她自己不说,不戒大师知女莫若父,却是深知:“我这宝贝女儿嫁不了令狐冲,就活不成了!”

仪琳对令狐冲的情意之深,已经深到了人间少见的地步,这自然是由於仪琳的绝好性格而来的,仪琳极了解令狐冲,可以说是最了解令狐冲的人,了解程度在任盈盈之上,岳灵珊更是望尘莫及。她祈求令狐冲“和任大小姐结成美满良缘”,又祈求菩萨保佑令狐冲“一生一世都快快活活……一世快乐逍遥。”因为令狐冲“最喜欢快乐逍遥,无拘无束。”所以,她“但盼任大小姐将来不要管著他才好!”这是一个人对异性有真正的爱情时发出的心语。她爱而不要求占有,这是什麽样的胸襟。这样的胸襟,在女人身上,可以说是不可能的。

仪琳是金庸笔下一个绝顶脱俗的女性,可惜她的命运是如此悲苦,青春妙龄,长伴青灯古佛,真希望她不要太长命,不然,悠悠岁月,如何捱得过去,思之也为之恻然!

令狐冲为什麽一直不爱仪琳,书中说是仪琳年纪太幼小,这似乎不成理由,当然也是环境不许可,先有岳灵珊,後有任盈盈,仪琳便在令狐冲心中,没有男女间情爱的地位了。

令狐冲娶岳灵珊,当然不会是美满姻缘,娶任盈盈,美满是美满了,但令狐冲在娶了任盈盈之後,还真能“无拘无束”吗?

金庸在《笑傲江湖》的後语中说:“盈盈的爱情得到圆满,她是心满意足的,令狐冲的自由却又被锁住了。”

由此可知,金庸自己也知道,令狐冲和任盈盈的婚姻,对令狐冲的个性而言,也是一种约束,令狐冲能否克制自己,一直约束下去,不再任性胡闹?只怕也是未知之数。观乎令狐冲和蓝凤凰之间的交情,蓝凤凰曾当面叫任盈盈不要吃醋,任盈盈的回答,就十分勉强。而且,当时任盈盈也必然有吃醋的表情在。不然,蓝凤凰不会这样说的。

金庸又说:“或许,只有在仪琳的片面爱情之中,他的个性才极少受到拘束。”

其实,令狐冲和仪琳之间的爱情,即使是双方面的,令狐冲个性上的拘束之少,也属必然。像仪琳这样性格的女性,才最适合令狐冲这样个性的男人。

金庸一直也觉察到了这一点,所以才在《笑傲江湖》之中,塑造了令狐冲,又塑造了仪琳。可是,又不安排他们有结果,或许,是鉴於世界上根本不可能有绝对美丽的男女结合之故。

仪琳,是上上人物。